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葡萄牙人又把真子的中国瓷器再传至欧洲。 仅就以上文字的创造，“零”的发明和陶器制作而言，不难发现东拼西凑起来的文化，实为世界各国民族的一件“百衲衣”，谁也不能给自己民族的文化下了定义说是“独家制造”的。...
沈诗醒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091367832.html
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大历八年制悬经律论三科策试天下山家，凑膺是选，诏配九江兴果精舍。白居易至江州曾与神凑游，白庐山草堂落成，神凑也曾参与盛会，元和十二年坐化，白居易题诗为别，并为碣铭。至于寂然则属独家，并无宗系。宗密师承...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
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忠孝之道”。在他看来，“为制戒令佛法久信住故，所以不得明物浮虚无所有，但明国土风俗不同也。”可见，吉藏所发挥的并非是“他家无此义”的独家之说，而就是“世间法出世间法不二”的大乘佛教精神。要说他的独特之处...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html